TOP
關閉

【系列專題:尋找一種「不需離鄉」的成功】如果有一天,我們可以不再為了生活而離開家?(上篇)[ 社會創新 ]

  • 2026-01-30 17:08:00

—— 那年 17 歲在病房裡的自我提問,讓我推開了那扇斑駁的木門,看見被錯置的寶藏

【覞傳媒 公益記者 施睿皇 / 專欄報導】

 

【本篇閱讀重點】

  • 專欄:【靜睿社會設計】
  • 系列:【系列專題:尋找一種「不需離鄉」的成功】
  • 提問:17 歲那年在白色病房裡的思索:為什麼「成就」必須以「離開土地」作為代價?
  • 發現:推開家鄉的木門,發現三顆被錯置的珍珠:活體圖書館(老人)、真實課本(市場)、先進教育(土地)。
  • 身份:重新定義「數位遊牧」,我們不再只是逐水草而居,而是「逐故事而居」。

今天是寫作挑戰的第 11 天,我想說一個故事,關於一個 17 歲少年的疑問,以及他在多年後試圖尋找的答案。
 

▍那一年,我 17 歲。

當同齡的朋友在球場奔跑時,我大部分的時間都在醫院度過,白色的病房裡很安靜,安靜到我可以聽見時間流逝的聲音,也有了足夠的時間去思考一些「大人覺得沒空想」的問題。

我看著窗外,想起小時候家裡的那座三合院,後來,三合院改建成了獨棟透天厝。房子變高了、變新了,但奇怪的是,人卻散了。大家各自關在自己的樓層與房間,那種在稻埕上喊一聲全家都聽得到的熱鬧,消失了。

那時我在筆記本上寫下了一個疑問:「為什麼我們所謂的『進步』與『成功』,總是伴隨著『分離』?」

這不是在評判別人的選擇,而是我對自己內心的反問:為什麼「成就」必須以「離開土地」作為代價? 難道家鄉與夢想,註定只能二選一嗎?

 

 
 

小時候寫給自己的一段話:

「上天給我一對無情的枷鎖,
牢牢銬住我的雙腳,
卻無法鎖著我自由奔放的靈魂。」
--- 施睿皇 Ray

 

▍靜以修身,睿以致遠:一個現代遊牧者的凝視

帶著這個疑問,多年後我成立了 靜睿設計所

取名「靜睿」,源自於「靜以修身,睿以致遠」。我選擇成為一名 數位遊牧者(Digital Nomad)。很多人以為這只是帶著筆電到處工作,但對我來說,這有一種古老的浪漫。

就像古代的遊牧民族「逐水草而居」,哪裡有水草就往哪裡去;現代的我們則是 「逐故事而居」,哪裡有被遺忘的美好,我就把筆電架在哪裡,我的身體或許受限,但我的靈魂自由。

 

▲ 黑暗中的微光: 我們常以為鄉下資源匱乏,其實它們只是散落在黑暗中。這些美好不該是孤島,而該是被看見的寶藏。(圖片設計/施睿皇)

▲ 黑暗中的微光: 我們常以為鄉下資源匱乏,其實它們只是散落在黑暗中,這些美好不該是孤島,而該是被看見的寶藏。(圖片設計/施睿皇)

 

▍推開門,看見散落一地的珍珠

當我用「遊牧者」的眼光重新審視這片土地,我驚訝地發現,我們口中的「偏鄉」,其實不是匱乏,而是 資源被放錯了位置

1. 那些被遺忘在角落的「活體圖書館」

「埔鹽鄉廍子社區」,我看見阿嬤熟練地揉著紅龜粿的麵團,眼神專注而發光。我們習慣把老人視為「需要被照顧的負擔」,但在那裡,我看見的不是老人,而是身懷絕技的導師。

2. 那些被圍牆擋住的「真實課本」

「員來市在這」,我看見孩子們拿著任務卡,興奮地穿梭在市場攤位間發問,肉販阿伯變成了生物老師,什錦麵的配料變成了社會課本,我看見的不是吵鬧的菜市場,而是一座沒有圍牆的學校。

3. 那些被視為落後的「先進教育」

「北斗基石華德福」,我看見孩子赤腳踩在泥土裡,這裡的教育強調節氣、手作與土地連結,我看見的不是落後的鄉村生活,而是最前衛的教育實驗場。

 

▍提問:關於這條路的這三個為什麼

Q1:為什麼會從彰化開始?

A: 這裡是起點,也是我想修復的記憶,彰化保留了最濃厚的「人情味」,卻也面臨最嚴重的「世代斷裂」;我想從這個我最熟悉的地方開始,證明即使是傳統農業大縣,也能開出創生的花。


Q2:什麽樣的經驗讓你想要做設計工作室?

A: 過去的生命經驗告訴我,很多問題不是沒有解方,而是缺乏「設計」,我看見了散落的資源(老人、孩子、土地),它們需要被重新組合;「靜睿設計所」的存在,就是為了畫出這張整合的藍圖。


Q3:數位遊牧是什麼樣的概念?

A: 它是打破疆界的一把鑰匙。透過網路,我可以在三合院裡處理全球的業務,它證明了,我們不需要為了生存而犧牲生活,我們可以「帶著工作回家」。

▍未完待續:我看見了珍珠,但線在哪裡?

走訪完這三個地方,我內心激動不已。

這裡有導師(老人)、有學生(孩子)、有教材(市場與土地),所有的元素都在了,但為什麼它們是分開的?17 歲那年的疑問再次浮現:「能不能把散掉的人,重新聚回來?」

我想,我找到那條線了。

 

專題導航:故事還沒說完

這篇是【上篇】,描述了我看見的「珍珠」;接下來,我將攤開那張將它們串連起來的設計圖...

【總綱篇】理論與願景
回顧我的核心理論:「三合院理論」如何解決隔代教養的資源錯置?
【下篇】實踐與藍圖 (Next)
文中將公開我如何用設計力將這三者串聯,以及那個關於「家」的終極解答。

 

施睿皇 Ray

COLUMNIST / 專欄作家
[ 經營者 ] 靜睿設計所 負責人 / 設計總監
[ 教育者 ] 實驗教育客座講師 / 生命教育講師
[ 專業者 ] 身心障礙創業輔導顧問 / 104 履歷診療室 Giver
[ 公益者 ] 覞傳媒 公益記者 / 臺灣手語藝術文化推廣協會 秘書長

擅長領域:網頁設計 | 結構化寫作 | 社會創生 | 品牌策略

核心關鍵字:
#職場能量管理   #覺醒父母共學   #數位遊牧2.0   #身障創生   #三合院理論
從小經歷多次手術,花了 20 餘年從匍匐爬行到拄杖而行,最終返鄉創立工作室,這位拿著拐杖的社會行動家,具備 14 年以上跨域實戰經驗;擅長以「專案管理」落地創意,透過「數位整合」賦能品牌,致力於運用模組化思維轉譯社會議題,推動有愛無礙的共融生態圈,讓每一個默默努力的微光都能被世界看見。

 

靜睿設計所

Jingrui Design Studio
STUDIO / 工作室介紹
LOGO CONCEPT / 標誌理念:

我們的標誌源自於「設」字的拆解;古語中,「設」由「言」與「殳」組成;取其「殳」—— 意指古代的手持兵器或工具,在設計的戰場上,我願化身為您手中的那把「殳」,那個最鋒利、最精準的工具。

外圓為「口」,象徵著我們重視溝通與對話;左下的一點,是我們為您挖掘出的獨特差異;而上下的破口,則代表著我們將攜手突破現狀,衝出框架。

「以靜心修練專業,以智慧擘畫長遠,在靜與睿之間,為您勾勒出那最關鍵的一筆;靜以修身,睿以致遠。」

CORE SERVICES / 專注領域:
  • 數位體驗 (Digital Experience)
    響應式網頁設計 (RWD) / 介面優化 (UI/UX) / 資訊架構規劃
  • 品牌策略 (Brand Strategy)
    品牌識別系統 (CIS) / 故事行銷 (Storytelling) / 商業簡報設計
  • 社會設計 (Social Design)
    議題策展 / 共融專案規劃 / 身障賦能 / 地方創生顧問
  • 教育培訓 (Education)
    職涯講座 / 設計思考工作坊 / 內部教育訓練
  • 「不需離鄉」的成功 相關新聞

  • 您可能有興趣